Lorsque des chrétiens prient ensembles, l'unité selon DIEU est une condition favorable à l'exaucement. En effet, là où règne la désunion, il est évident que le combat ne peut être gagné. Il est donc essentiel de rechercher l'unité afin d'être exaucé :
Matthieu 18 : 19-20 " Je vous dis encore que, si deux d'entre vous s'accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par mon Père qui est dans les cieux "
" Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux "
Le Seigneur JÉSUS indique clairement que les chrétiens doivent s'accorder sur l'orientation d'un sujet de prière, s'ils veulent être exaucés certainement. Lorsque le sujet l'exige, les chrétiens doivent se mettre d'accord, s'entendre sur ce qu'ils doivent demander, et comment ils doivent le faire.
Lorsque le sujet intéresse l'ensemble de ceux qui sont rassemblés, il n'est pas efficace que chacun prie comme il veut ou l'entend. Des orientations dans la formulation des prières devraient être proposées. Sinon on assiste à des choses horribles du genre des prières qui se contredisent, s'entre éliminent, se neutralisent, créant ainsi un climat conflictuel malsain dans le déroulement de la prière. C'est toujours navré que je me sens obligé de prier dans le sens opposé de la prière précédente.
Je pense que l'une des grandes forces de l'Église primitive devait se trouver dans leur unité. Il est souvent rappelé que la multitude formait une seule âme, et qu'ils décidaient tous d'un commun accord, qu'ils étaient tous ensembles.
Je suis convaincu que l'Église a commencé à perdre l'efficacité de sa force avec la désunion. Lorsque le responsable spirituel ou quelques membres de l'Église imposent une certaine orientation sans concertation, il se crée des murmures et de l'opposition verbale hostile à l'exaucement.
Même s'il est vrai que la vision de l'œuvre est inspirée à une personne dans l'Ancien Testament comme ce fut le cas pour Moïse en particulier, mais pour David nous pouvons constater qu'il se faisait aider par les sacrificateurs dans l'organisation du service religieux.
Je crois que l'humilité voudrait que dans une assemblée composée de personnes ayant le même SAINT ESPRIT, l'inspiration ne peut pas être réservée qu'à une seule personne fut -il pasteur ou prophète. Et qu'une Église qui suit aveuglement une personne inspirée ira à sa perte et qu'un responsable qui le réclame devient un gourou.
Nous devons apprendre à cultiver la communication dans nos Églises, savoir partager une vision si elle vient réellement de DIEU et laisser chacun librement s'engager sans contrainte ni manipulation. Alors seulement par conviction chacun peut prier selon l'inspiration de DIEU.
Or, il se trouve que des chaînes de prières sont organisées en demandant aux gens de prier dans tel sens sans que les personnes en aient la conviction. Comment voulez vous que DIEU puisse exaucer ?
Il m'est arrivé de refuser de participer à une chaîne de prière parce que l'Église était totalement divisée dans la médisance et dans la calomnie. A ma connaissance, il n'y a eu aucun exaucement patent.
Il est vrai qu'à l'échelle de l'Église, il est difficile que tout le monde s'accorde, mais pour une cellule de prière par exemple, il est indispensable de se mettre d'accord avant de se lancer dans certaines requêtes.
Le but est de rechercher, et de se mettre d'accord sur la pensée de DIEU concernant le sujet de prière. Car on peut tomber dans le piège de se mettre d'accord, sans pour autant être dans la pensée de DIEU, dans cette condition, l'exaucement est impossible, même si l'on s'est accordé. L'unité sur le dos de DIEU ne marche pas, la majorité ne faisant pas toujours la raison.
C'est là qu'intervient parfois la manipulation spirituelle des responsables, qui forcent à coup de menaces voilées les gens à s'unir dans des projets soutenus par des réunions de prières et même des jeûnes. Ceux qui ne partagent pas la conviction et qui ne prient pas comme eux sont considérés comme les éléments du diable. L'histoire montre que tout cela finit toujours mal.
Le Seigneur JÉSUS a également précisé que les chrétiens doivent être assemblés en Son Nom, pour qu'il soit favorablement au milieu d'eux.
Ne vous y trompez pas, tous les chrétiens ne s'assemblent pas toujours au Nom de DIEU. Vous seriez surpris des motivations des uns et des autres, si DIEU vous révélait les motivations cachées des cœurs. Les Corinthiens par exemples se rassemblaient charnellement :
1Corinthiens 11 : 11-17 " Toutefois, dans le Seigneur, la femme n'est point sans l'homme, ni l'homme sans la femme "
" Car, de même que la femme a été tirée de l'homme, de même l'homme existe par la femme, et tout vient de Dieu "
" Jugez-en vous-mêmes: Est-il convenable qu'une femme prie Dieu sans être voilée ? "
" La nature elle-même ne vous enseigne t-elle pas que c'est une honte pour l'homme de porter de longs cheveux "
" Mais que c'est une gloire pour la femme d'en porter, parce que la chevelure lui a été donnée comme voile? "
" Si quelqu'un se plaît à contester, nous n'avons pas cette habitude, non plus que les Églises de Dieu "
" En donnant cet avertissement, ce que je ne loue point, c'est que vous vous assemblez, non pour devenir meilleurs, mais pour devenir pires "
Jérémie 17 : 9 " Le cœur est tortueux par-dessus tout, et il est méchant: Qui peut le connaître ? "
Là où les gens sont assemblés au Nom de JÉSUS, on doit y trouver et y cultiver ce qui est conforme à JÉSUS. L'unité implique la paix et non la guerre intestine.
Ephésiens 4 : 1-3 " 4 : 1 Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d'une manière digne de la vocation qui vous a été adressée "
" En toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec charité "
" Vous efforçant de conserver l'unité de l'esprit par le lien de la paix "
Jacques 3 : 18 " Le fruit de la justice est semé dans la paix par ceux qui recherchent la paix "
Lorsque seulement il en est ainsi, alors le Seigneur JÉSUS agit favorablement en exauçant et en bénissant, comme en témoigne le Psaume 133 :
" Cantique des degrés. De David. Voici, oh! Qu'il est agréable, qu'il est doux Pour des frères de demeurer ensemble! "
" C'est comme l'huile précieuse qui, répandue sur la tête, Descend sur la barbe, sur la barbe d'Aaron, Qui descend sur le bord de ses vêtements "
" C'est comme la rosée de l'Hermon, Qui descend sur les montagnes de Sion; Car c'est là que l'Éternel envoie la bénédiction, La vie, pour l'éternité "
Guy Rémi PAMBOU
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